诸子百家

諸子百家是後世對華夏先秦學術思想人物和派別之總稱。諸子是指中國先秦時期老子、庄子、孔子、孟子、荀子、墨子、列子、孙子、申子、韓非子、鬼谷子、告子等学术思想代表人物。春秋后期已出现颇有社会影响的道家、儒家、墨家、名家、法家、兵家、阴阳家等不同学術流派，而至战国中期，百家爭鳴，眾多学说紛呈，丰富多彩，为中華文化奠定了深厚基础。

沿革编辑

班固《漢書·藝文志》認為諸子百家皆出於王官：「道家者流，蓋出於史官」；「儒家者流，蓋出於司徒之官」；「墨家者流，蓋出於清廟之守」；「法家者流，蓋出於理官」；「名家者流，蓋出於禮官」；「陰陽家者流，蓋出於羲、和之官」；「農家者流，蓋出於農稷之官」；「縱橫家者流，蓋出於行人之官」；「雜家者流，蓋出於議官」；「小說家者流，蓋出於稗官」。稱為九流十家。春秋战国时代，王权衰落，诸侯争霸，为了壮大自己的实力，各国开放政权以延揽人才，打破了本来的贵族政治体制，使得原本几乎没有资格参与政治的庶民可以发表自己的政见并参与政治决策，又因为人口的增加，土地分配困难，社会发生剧变。这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想。个人利害与国家之间的利害交互运用，相互影响，标新立异。各种学说、思想纷纷出现。

史家論述编辑

各个流派

西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈（司马迁之父）对学术流派的见解，司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家(論六家要旨)，即：道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家。
东汉班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家(九流十家)，即：道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家、纵横家、农家、杂家、小説家。
吕思勉认为“术数”、“方技”、“兵书”三略，亦可称为先秦诸子，可算为十二家^[1]。

流派编辑

學派	人物	著作
道家	老子、莊子、列禦寇	《老子》、《莊子》、《黃帝四經》、《淮南子》、《列子》
儒家	孔子、孟子、荀子、曾子、子思、子夏	《論語》、《孟子》、《荀子》、《孝經》、《中庸》、《大學》、《禮記》、《春秋》、《左傳》等
墨家	墨子、禽滑釐、孟勝、田襄子	《墨子》、《墨子閒詁》、《田俅子》、《我子》、《隨巢子》、《胡非子》
名家	鄧析、惠施、公孫龍、尹文、宋鈃	《鄧析子》、《公孫龍子》、《尹文子》、《惠子》、《黃公》、《毛公》、《成公生》
法家	管仲、子產、韓非、商鞅、慎到、李斯、申不害、李悝	《商君書》、《韓非子》、《法經》、《管子》、《申子》、《李子》、《慎子》
陰陽家	鄒衍	《漢書‧藝文志》著錄「陰陽家二十一家，三百六十九篇」，現代都已失傳。
縱橫家	鬼谷子、張儀、蘇秦	《捭闔策》《戰國策》
医家	扁鵲、岐伯、淳于意	《黃帝內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》
兵家	孫武、孫臏、吳起、尉繚	《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳起兵法》、《尉繚子》
雜家	呂不韋、劉安、尸佼	《呂氏春秋》、《淮南子》、《尸子》
農家	許行、計然	《神農》、《黔老》
小说家	虞初、屈原、字玉	《虞初志》、《離騷》、《九辯》、《神女》、《高唐》
方技家	岐伯、淳于意