墨家系列條目

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戰國墨子禽滑釐、耕柱子、胡非子

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墨子》、《墨辯

思想


天志墨家思想之一,亦為《墨子》一書篇名之一。意思是「天」的意志主宰人倫社會的秩序、賞善罰惡。另有說法為天子代天行政,並藉由尚同的觀念推論出人民以天的意志而行事。

內容编辑

  • 在《墨子.天志上》中,墨子認為人只是知道不應得罪父母、君王,卻不知不應得罪於天,是只知小道理而不知大道理。墨子認為「天欲義而惡不義」、賞善罰惡,人不得不遵從天的意志。
  • 於《墨子.天志中》,墨子舉出論證,論證遵從天的意志帶來的國富民強的理想形象,以及不遵從天志帶來的弊端,譬如以古代的暴君為例,進一步深化其論證。
  • 於《墨子.天志下》,墨子把兼愛的思想連結到天志的思想,指天的意志是兼愛天下人,並呼籲君王遵從天的意志,兼愛天下人,方符合真正的仁義。

後人研究编辑

  • 中國學者季羨林於自選集《談國學》中評論墨子對天命和鬼神的看法,提到墨子在主張非命、尚力,人之富貴貧賤榮辱在力不在命的同時,卻強調天志、明鬼,天志論存在矛盾。
  • 中國學者胡適認為天人感應理論是源自墨家中的「天志論」。[1]

参考文献编辑

  1. ^ 兼爱,胡适的追求. [2010-05-14]. (原始内容存档于2016-03-04).