大勢至菩薩念佛圓通章
佛教楞嚴經章節，淨土五經之一
大勢至菩薩念佛圓通章出自《楞嚴經》第五卷，它為淨土宗的主要經典五經一論之一，在民國初年由印光大師推廣列入。
此文章內容為釋迦牟尼佛在楞嚴會中,詢問諸大菩薩圓成佛道的法門。其中大勢至菩薩提出以念佛直登西方極樂淨土的修學方法；關鍵在於「都攝六根，淨念相繼」，集中心神，專一繫念，憶佛唸佛，淨念相續不斷，“現前當來，必定見佛”，“不假方便，自得心開”。[1]
原譯文编辑
《楞嚴經》原譯文由唐朝天竺般剌密諦法師所譯。此章共244字（不含標點）。
「大勢至法王子。與其同倫。五十二菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言：『我憶往昔。恆河沙劫。有佛出世。名無量光。十二如來。相繼一劫。其最後佛。名超日月光。彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一專為憶。一人專忘。如是二人。若逢不逢。或見非見。二人相憶。二憶念深。如是乃至。從生至生。同於形影。不相乖異。十方如來。憐念眾生。如母憶子。若子逃逝。雖憶何為？子若憶母。如母憶時。母子歷生。不相違遠。若眾生心。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。去佛不遠。不假方便。自得心開。如染香人。身有香氣。此則名曰。香光莊嚴。我本因地。以念佛心。入無生忍。今於此界。攝念佛人。歸於淨土。佛問圓通。我無選擇。都攝六根。淨念相繼。得三摩地。斯為第一。』」[2]
註解编辑
| 註解 | 卷數 | 朝代 | 作者 |
|---|---|---|---|
| 《楞嚴經勢至圓通章科解》[3] | 1 | 明朝 | 正相 |
| 《楞嚴經勢至圓通章疏鈔》[4] | 2 | 清朝 | （慈雲灌頂）續法 |
| 《楞嚴經勢至圓通章解》[5] | 1 | 清朝 | 行策 |
参考资料编辑
- ^ 李炳南老居士. 大勢至念佛圓通章要義. 慈光半月刊. [2018-10-01]. （原始内容存档于2020-11-23） （中文（繁體））.
- ^ 大勢至菩薩念佛圓通章漫畫經典版【經文注音】. 華藏淨宗弘化網. [2018-10-01]. （原始内容存档于2020-12-21） （中文（繁體））.
- ^ 明 正相解. 楞嚴經勢至圓通章科解 (PDF). CBETA Online. [2023-03-15]. （原始内容存档 (PDF)于2023-03-15）.
- ^ 《楞嚴經勢至圓通章疏鈔》. [2014-06-03]. （原始内容存档于2016-03-04）.
- ^ 《楞嚴經勢至圓通章解》. [2014-06-03]. （原始内容存档于2011-04-23）.
外部連結编辑
- 宣化上人講述大佛頂首楞嚴經淺釋(卷五) （页面存档备份，存于互联网档案馆）（繁體中文）
- 淨空法師講述佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記（大士神光第二十八） （页面存档备份，存于互联网档案馆）（繁體中文）
- YouTube上的大勢至菩薩念佛圓通章 HD（繁體中文）
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