十三辙

中國的韻文文學，作品是供人朗讀、吟誦或唱詠的，因此有押韻之需求。古人創作了不少供學者和文人使用的韻書，較早期的有《切韻》、《廣韻》、《禮部韻略》等，這些韻書的編者都會把韻母相同的字歸進同一組裏。^[1]後來的「平水韻」系統也是承襲這一脈。

但韻文創作時的押韻，韻母並不一定要完全相同，只要其主要元音相同或相近，就可以合併起來構成同一詩韻。因為若押韻範圍越嚴，可用的漢字就越少，勢必限制了選用漢字的領域^[2]。

自元、明起，近代官話成型，與《廣韻》系統分道揚鑣。元代《中原音韻》是反映當時語音，並為戲曲創作而編寫的韻書。書中分十九韻部：

• 東鐘、江陽、支思、齊微、魚模、皆來、眞文、寒山、桓歡、先天、蕭豪、歌戈、家麻、車遮、庚青、尤侯、侵尋、監咸、廉纖。

王力《漢語音韻》第三章^[3]指，《中原音韻》的十九部已經和現代北方曲藝的十三轍非常相似。

及後，明代又有《韻畧易通》一書，分二十韻部。與《中原音韻》相比，只是「魚模」分開作「居魚」和「呼模」，另外有些韻部的名稱略有不同而已。後來《韻略匯通》去掉二「侵尋」、「緘咸」、「廉纖」、「端桓」四韻，共收十六韻部。^[4]

至於成書比《韻略匯通》早的《等韻圖經》，卻只收十三攝。與《中原音韻》相比，去掉了「侵覃」、「監咸」、「廉纖」，又將「寒山」、「桓觀」、「先天」三韻合併，以及將「東鐘」與「庚青」合併。^[4]

隨着時間推移，今天現代北方曲藝，在《中原音韻》的十九部上，再歸併一些音色相近的韻，成為曲詞創作的韻轍。「轍」是對韻的歸類，同一「轍」裏，可以包含多個發音相近但不相同的韻。

黃耀堃《音韻學引論》^[5]指出，由於十三轍是民間口耳相傳的，因此不同書籍或資料的標目也略有不同，條例如下：

• 中東、江陽、人辰(臣)、言前、由(油)求、搖(遙/幺)條(迢)、灰堆、懷來、發花(麻沙)、乜(捏/迭)斜(雪)、梭(索)波(撥/坡)、衣(一)七(齊/期)、姑蘇。

另外還有兩個兒化韻轍，一是「小言前轍」，包括了言前、發花、懷來的兒化韻；另一是「小人辰(臣)轍」，包括了人辰、梭波、乜斜、灰堆、衣七的兒化韻。

此外，民間也流傳一句十三字的口訣：「春夏秋冬，南來北往，各界互報喜」。口訣中每字正好代表一個韻轍。另一句相似的口訣是：「俏佳人扭捏出房來東西南北坐」。^[6]

《音韻學引論》也比較了十三轍與《詩韻新編》的十八韻^[5]：

下表是王力的比較^[3]，並加上1941年的十八韻、1979年的秦韻：

十三轍簡潔好記，方便使用，無論是咬字、吐字或者收聲、歸韻都少不了此理論根據。

另也可依照韻的特色分為單韻、複韻、鼻韻；依演唱時的發音特點分為洪亮級（發花、江陽、中東、言前、人辰），柔和級（搖條、懷來、梭波、由求），細微級（灰堆、乜斜、姑蘇、衣七）三個等級。^[7][6]

• 中華新韻