تقويم عبري

التقويم القمري يستخدم اليوم في الغالب للاحتفالات الدينية اليهودية

التقويم اليهودي أو التقويم العبري هو التقويم الذي يستخدمه اليهود لتحديد مواعيد ذات أهمية دينية مثل الأعياد اليهودية، موعد الاحتفال بـبار متسفا، الموعد السنوي لإحياء ذكر الرحيلين اليهود إلخ.[1][2][3] كذلك يـُستخدم التقويم اليهودي في إسرائيل لتحديد الاحتفالات الرسمية مثل عيد الاستقلال أو أيام الحداد المتكررة سنويا. في إسرائيل يـُعتبر التقويم اليهودي رسميا إلى جانب التقويم الميلادي، حيث يسمح القانون استخدامه لأية غاية، ولكن بالفعل يفضل المواطنون ومؤسسات الدولة استخدام التقويم الميلادي لتحديد المواعيد العادية غير الاحتفالية.

تقويم عبري منذ عام 1831 (5591)
الشوفار يرمز لعيد رأس السنة العبرية عند اليهود في ايلول

بدأ يوم العالم 5784 مع شروق شمس يوم 15 سبتمبر 2023 وينتهي مع شروق شمس يوم 2 أكتوبر 2024

شكل التقويمعدل

يعتمد التقويم اليهودي على دورتي الشمس والقمر، حيث يكون طول السنة بالمعدل على طول مسار الأرض حول الشمس (أي 365 يوما وربع تقريبا)، أما طول الشهر بالمعدل فيكون على طول مسار القمر حول الأرض (أي 29 يوما ونصف تقريبا). وبسبب نقص السنة القمرية عن الشمسية بأحد عشر يوما تقريبا يعدل النقص بين هاتين الدورتين من خلال إضافة شهر كامل للسنة إذا تراجع التقويم 30 يوما مقارنة بمرور المواسم في بعض السنوات.

في التقويم اليهودي المعاصر، الذي يرجع تصميمه إلى سنة 359 للميلاد، يتم تحديد طول الأشهر والسنوات بواسطة خوارزمية وليس حسب استطلاعات فلكية. حسب الموارد اليهودية، كانت غرات الأشهر قبل القرن الرابع للميلاد تقرر حسب رؤية الهلال وكان عدد أشهر السنة يقرر حسب حالة الطقس في نهاية الشتاء، ولكن بعد انتشار اليهود في أنحاء العالم خشي الحاخامون من عدم التنسيق بين المهاجر اليهودية في تحديد مواعيد الأعياد فأمر الحاخام هيليل نسيآه بنشر الخوارزمية والاستناد عليها فقط.

الأشهرعدل

تبدأ السنة اليهودي في موسم الخريف، في سبتمبر أو مطلع أكتوبر حسب التقويم الميلادي. تكون أسماء الأشهر وترتيبها كما يلي:

الاسم بالعربيالاسم بالعبريةلفظ الاسم (بالعبرية الحديثة)الاسم بالإنجليزيةعدد الأيامملاحظات
تشرينתִּשְׁרֵיتِشريهTishrei30 يومايعتبر أول شهر في التقويم المعاصر
حِشْوانחֶשְׁוָןحِشڤانMarcheshvan29/30 يوماالاسم المعاصر هو اختصار اسم מַרְחֶשְׁוָן "مَرْحِشْوَان"، عدد أيامه غير ثابت
كِسْلِوכִּסְלֵוكِسليڤKislev29/30 يوماعدد أيامه غير ثابت
طِيبِيتטֵבֵתطيڤيتTevet29 يوما
شبَاطשְׁבָטشڤاطShevat30 يوما
اَذَارُ الأَوَّلאֲדָר א'أدار ألِفAdar I30 يومايضاف في السنوات الكبيسة فقط
اذارאֲדָרأدارAdar / Adar II29 يومافي سنة كبيسة يسمى "أذار الثاني" ("أدار بِيت")
نِيسَانנִיסָןنيسانNisan30 يومافي التوراة يشار إليه كأول أشهر السنة
إِيَّارאִיָּרأيارIyar29 يوما
سِيوَانסִיוָןسيڤانSivan30 يوما
تَمُّوزתַּמּוּזتموزTammuz29 يوما
آبאָבآڤAv30 يوما
أَيْلُولאֱלוּלأيلولElul29 يوما

ملاحظة بشأن اللفظ: اللفظ الوارد في اللوحة هو اللفظ الشائع في العبرية الحديثة، وليس اللفظ التاريخي الذي لا يزال يبدو في طريقة كتابة الأسماء بالعبرية.

أسماء الأشهرعدل

أسماء الأشهر في التقويم المعاصر مشتقة من أسماء الأشهر في التقويم البابلي الذي كان التقويم اليهودي يشابهه. على ما يبدو، تبنى اليهود هذه الأسماء ضمن فترة السبي البابلي (القرن السادس قبل الميلاد). مصدر الأسماء في اللغة الأكادية وتشير إلى أعمال زراعية أو إلى المعبودة التي احتفل البابليون بعيدها في الشهر المعين. اشتق اسم «تشري» من كلمة «تشريتو» (tašrītu) الأكادية بمعنى «بداية». اشتق اسم «مرحشوان» من كلمتي «وَرْحُ شَمْنُ» أي «الشهر الثامن» (من نيسان). اشتق اسم «تموز» من اسم المعبودة «تموز» أو «دُمُوزي»، وهو إله النمو والخصوبة البابلي الذي كان البابليون يتفجعون عليه عند بداية موسم الجفاف. أما «أيلول» فهو اسم مشتق من الكلمة الأكادية «أُلولو» بمعنى «حصاد». نقلت هذه الأسماء كذلك إلى اللغة الآرامية وبعضها ما زالت مستعملة في العربية الشامية كأسماء الأشهر الميلادية.

قواعد الخوارزميةعدل

ثمة غايتان لقواعد الخوارزمية: من ناحية، رصد ظهور الهلال وكبس السنة بأكثر ما يمكن من الدقة دون الاستعانة باستطلاعات فلكية، ومن ناحية أخرى، منع الخلافات في طريقة أداء الأعياد اليهودية وخاصة منع تضارب بعض الأعياد بيوم السبت مما يؤثر التعقيدات في الشريعة اليهودية.

المبادئعدل

  1. تحديد نقطة بداية الزمان - مقارنة بالتقويم الميلادي، كان ظهور الهلال الأول، أي اليوم الأول من التقويم اليهودي، في يوم الاثنين، 7 أكتوبر 3761 قبل الميلاد. مع أن هذا الموعد يعتمد على التراث اليهودي بشأن موعد بداية الزمان بعد الخلق، فلا يوجد إجماع لدى اليهود بشأن هذا التراث إلا من أجل محاسبة التقويم.
  2. تحديد طول الدورة القمرية - تستغرق دورة قمرية واحدة 29 يوما، 5 ساعات، 55 دقيقة، 25 ثانية و18/1 من الثانية.
  3. تحديد طول الدورة الشمسية - 19 سنة شمسية تساوي 235 شهرا قمريا، أي دورة 19 سنة تحتوي على 12 سنة عادية و7 سنوات كبيسة. هذه المعطيات تعتمد على حسابات البابليين القدماء الذين استخدموا تقويم مماثل.
  4. منع تضارب الأعياد بيوم السبت - لا يجوز حلول يوم الغفران في الجمعة أو الأحد إذ تحظر الشريعة اليهودية القيام فيه وفي يوم السبت بأعمال لا يمكن تأجيلها لمدة يومين. لا يجوز حلول اليوم السابع من عيد المظال اليهودي (سوكوت) في السبت إذ يحظر القيام بأعمال ضرورية لأداء الطقوس الدينية الخاصة بهذا اليوم.

تأجيل رأس السنةعدل

تتم محاسبة ظهور الهلالات سلفا حسب المعطيات المذكورة أعلاه. بعد ذلك يجب الانتباه إلى هلالات أيام رأس السنة. تلزم القواعد الآتية بتأجيل رأس السنة في 4 حالات. هذا التأجيل يتم بواسطة إضافة يوم لشهر كسلو (الشهر الثالث) قبل رأس السنة المعين وحذف يوم من شهر حشوان (الشهر الثاني) بعد رأس السنة المعين. على كل حال يجب أن يكون عدد أيام السنة العادية ما بين 353 و355 يوما، وأن يكون عدد السنة الكبيسة ما بين 383 و385 يوما.

  1. إذا أشارت الحسابات إلى حلول هلال رأس السنة في الأحد، الأربعاء أو الجمعة تأجل رأس السنة بيوم. هذا يمنع تضارب الأعياد المذكورة بيوم السبت.
  2. إذا أشارت الحسابات إلى حلول هلال رأس السنة بعد ظهر اليوم تأجل رأس السنة بيوم. هذا يوضح أن رؤية الهلال بالفعل لا تتم بعد رأس السنة. إذا أسفر التأجيل عن حلول رأس السنة في الأحد، الأربعاء أو الجمعة، تأجل رأس السنة بيومين.
  3. إذا حل هلال رأس سنة عادية (غير كبيسة) في الثلاثاء بعد أكثر من 9 ساعات، 11 دقيقة و20 ثانية من غروب الشمس، تأجل رأس السنة بيومين. هذا يمنع تشكيل سنوات ذي 356 يوما نتيجة للقواعد السابقة.
  4. إذا حل هلال رأس سنة تالية لسنة كبيسة في الاثنين بعد أكثر من 15 ساعة، 32 دقيقة و43.33 ثانية بعد غروب الشمس تأجل رأس السنة بيوم. هذا يمنع من السنة السابقة أن تكون ذات 382 يوما فقط.

تحديد السنوات الكبيسةعدل

تقسم سنوات التقويم اليهودي إلى دورات ذات 19 سنة. في كل دورة 12 سنة عادية و7 سنوات كبيسة. السنوات الكبيسة هي الثالثة، السادسة، الثامنة، الحادية عشرة، الرابعة عشرة، السابعة عشرة والتاسعة عشرة من كل دورة.

بداية اليوم ونهايتهعدل

في التقويم اليهودي يبدأ يوم جديد في نهاية النهار، بعد غروب الشمس، ويستمر حتى المساء التالي. يعبر التلمود عن شك بشأن الموعد الدقيق لبداية يوم جديد، إذا كان عند غروب الشمس بالضبط أو عندما يمكن رؤية بعض النجوم في السماء. لذلك تستمر أيام العيد والأيام الخاصة الأخرى من غروب الشمس حتى ظهور ثلاثة نجوم في المساء التالي، أي أكثر من 24 ساعة. إضافة إلى ذلك، يتمسك اليهود بتقليد زيادة الوقت إلى أيام السبت والأعياد الكبرى احتراما لها، حيث تستمر كل منها نحو 25 ساعة (تختلف نسبة الزيادة بين الطوائف اليهودية ولكن نادرا ما يستمر يوم السبت أو العيد أكثر من 25 ساعة). في حالة العجز عن الاعتماد على مدار الليلة والنهار، مثلا في المناطق القريبة من الأقطاب، خاصة في ذروة الصيف أو الشتاء، يمكن تحديد بداية اليوم ونهايته بشكل اصطناعي دون الاعتماد على رؤية غروب الشمس وظهور النجوم.

جدول السنوات العبريةعدل

رقم السنةالاسم بالعبريةلفظ الاسمعدد الأشهرعدد الأيامموعد رأس السنة ميلادياً
5765ה'תשס"הتـَشـْس هّى1338316 أيلول 2004
5766ה'תשס"וتـَشـْس فاف123544 تشرين أول 2005
5767ה'תשס"זتـَشـْس زاين1235523 أيلول 2006
5768ה'תשס"חتـَشـْس حيط1338313 أيلول 2007
5769ה'תשס"טتـَشـْس طيط1235430 أيلول 2008
5770ה'תש"עتـَش عاين1235519 أيلول 2009
5771ה'תשע"אتـَشـْع اليف133859 أيلول 2010
5772ה'תשע"בتـَشـْع بيت1235429 أيلول 2011
5773ה'תשע"גتـَشـْع گمل1235317 أيلول 2012
5774ה'תשע"דتـَشـْع دالت133855 أيلول 2013

مراجععدل

  1. ^ "The Rectified Hebrew Calendar". مؤرشف من الأصل في 2018-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2011-05-13.
  2. ^ Scherman، Nosson (2005). Artscroll Chumash.
  3. ^ "Tishrei, 5777". Chabad.org. Retrieved September 13, 2015. نسخة محفوظة 01 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
🔥 Top keywords: الصفحة الرئيسيةخاص:بحثصلاة الفجرغزوة بدرحسن الصباحعماد زيادةالحشاشونيوتيوبياسين بنزيةابن بطوطةفادي خفاجةمتلازمة XXXXآية الكرسيتصفيات كأس العالم 2026 (آسيا)تصنيف:أفلام إثارة جنسيةملف:Arabic Wikipedia Logo Gaza (3).svgالمداح (مسلسل)حكم الاستمناء في الإسلامقائمة سور القرآن الكريمسجود التلاوةمحمدليلة القدرليونيل ميسيالتلفزيون السعوديأسماء الشهورمها أحمدمنتخب المغرب لكرة القدمالهبارية (حاصبيا)علي بن أبي طالبأبو حامد الغزاليعمر الخيامهادي خفاجةتصنيف:ممثلات إباحيات أمريكياتمروان عيسىميا خليفةغسل (إسلام)رامز جلالالحشاشين (مسلسل)الصلاة في الإسلامكأس العالمتصنيف فيفا العالمي للرجالمنتخب مصر لكرة القدمكليوباترامعن بن عبد الواحد الصانعرمضانموحدون دروزحق عرب (مسلسل)كريستيانو رونالدوإنستغرامياسمين صبريصلاة العصرالمغربالسعوديةصلاة الاستخارةصلاة المغربنادي برشلونةالدولة السلجوقيةفلسطينصلاح الدين الأيوبيأسماء الله الحسنىفيسبوكمي عمررامز جاب من الآخرتيك توكمصرعملية طوفان الأقصىإبراهيم ديازريال مدريدعيد الفطرمنتخب الجزائر لكرة القدممجزرة مستشفى المعمدانيمنتخب الأرجنتين لكرة القدمعمر بن الخطابإنا لله وإنا إليه راجعونمنتخب البرتغال لكرة القدمقلعة ألموتكيا بزرك اميدمنتخب البرازيل لكرة القدمالدولة العباسيةتصفيات كأس العالم 2026قرقيعانالحجاج بن يوسف الثقفي17 رمضانزوجة واحدة لا تكفي (مسلسل)عائشة بنت أبي بكرأذكار الصباح والمساءالدولة العثمانيةاللغة السريانيةبركياروق بن ملكشاهصلاة العشاءصلاة الجنازةمجدي كاملكسوف الشمسشكري بلعيدليلى غفرانالحسن بن عليجلال الدولة ملك شاهالحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023علامات الساعة في الإسلام